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Was bedeutet diese Pessach-Seder-Symbolik wirklich?

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Die Symbolik hinter jedem Gegenstand auf dem Seder-Teller verstehen

Was bedeutet diese Pessach-Seder-Symbolik wirklich?

Jedes Jahr, jüdisch Familien auf der ganzen Welt versammeln sich auf der erste Nacht von Pessach Für ein traditionelles Seder-Essen. Der Tisch wird schön gedeckt, es wird ein klassisches Essen genossen und der Abend verläuft wie die Seder-Rituale Anforderung. Sie wissen bereits, dass es ein Seder-Teller auf dem Tisch gefüllt mit Gegenständen wie a Lammkeule Knochen und bittere Kräuter, aber Sie wissen vielleicht nicht, warum sie dort sind. Was hat das geröstet Ei wirklich gemein? Warum ist ein zusätzlicher Platz für den Propheten Elia vorgesehen? Warum sind die Grüns eingetaucht in Salzwasser bevor es gegessen wird? Wir sind hier, um die ganze Seder-Symbolik zu entschlüsseln, damit Sie das wirklich verstehen festliches Essen.

Beitzah

Die Beitzah ist eine geröstete Ei das steht auf der Sederteller, nicht zum Essen, sondern als Symbol für die Opfergaben, die in den Tagen des Tempels dargebracht wurden: Die Ei stellt das Opfer des Lammes dar, das im Tempel gemacht wurde. Eier sind auch ein Symbol der Trauer, da sie den Trauernden als erstes angeboten wurden eine Beerdigung, und weiter der Sederteller, symbolisieren sie die Trauer um den Verlust des Tempels.

Charoset

Charoset ist eine süße Mischung aus Äpfel, Nüsse, Wein und Zimt. Dieses süße, klebrige Essen stellt den Mörser dar, den hebräische Sklaven zur Herstellung von Ziegeln verwenden in Ägypten. Es ist auch ein perfektes Gegenstück zu all den bitteren Grüns, die auf der Seder-Teller.

Chazaret

Elias Cup

EIN Gedeck wird immer für Elia, den Propheten, nachgeholt Pessach-Tisch. Er ist der Ehrengast in jedem jüdischen Haushalt, mit einer Tasse gefüllt mit Wein wartet auf ihn, da man hofft, dass er kommt und das Kommen des Messias ankündigt.

Vier Tassen Wein

Jeder Mensch hat vier kleine Tassen Wein für sie ausgelegt am Pessach-Tisch. Jedes Glas hat seine eigene individuelle Bedeutung. Zwei werden vor dem Essen genossen und zwei danach, aber insgesamt symbolisieren sie die vier biblischen Erlösungsversprechen.

Maror

Maror sind auch bittere Kräuter, die wie chazaret die Bitterkeit und Härte der Sklaverei symbolisieren, die das jüdische Volk in Ägypten erduldete. Meerrettich, Römersalat, und Frühlingszwiebeln sind die typischsten Entscheidungen. Diese bitteren Kräuter werden auserwählt, um Tränen in die Augen zu treiben, um sich an den Schmerz der Sklaverei zu erinnern.

Matzo

Drei Matzen werden übereinander gestapelt, jeweils durch Tuch voneinander getrennt oder Servietten. Die Mitte matze wird in zwei Hälften gebrochen und für Afikomen (ein Spiel, bei dem die Kinder nach der fehlenden Hälfte von die matze nach dem Abendessen). Diese Knäckebrote, die so häufig über Passah, repräsentieren die Unauferstandenen Brote von den Juden in Ägypten gegessen, sobald sie freigelassen wurden, da sie keine Zeit hatten, ihre Brot aufstehen, bevor sie flohen.

Salzwasser

Das Salz Wasser sitzt neben den karpas und symbolisiert die tränen und Schweiß der Vorfahren des jüdischen Volkes, gelitten, als sie versklavt wurden. Der Karpas wird ins Salz getaucht Wasser bevor wir gegessen wurden, um uns an das tränenerfüllte Leben unserer Vorfahren zu erinnern.

Nulla

Zeroa ist ein Lamm Unterschenkelknochen. Dies ist das einzige Element von Fleisch auf dem Seder-Teller und symbolisiert zwei Dinge. Erstens erinnert es Juden an die zehnte Plage in Ägypten, als alle Erstgeborenen getötet wurden. Während der Pest markierten die Israeliten ihre Türen mit Lamm Blut, damit der Tod über ihre Häuser gehe. Zweitens stellt es das Pessachopfer dar, bei dem ein Lamm getötet und im Tempel in Jerusalem geopfert wurde, bevor es am nächsten Tag gegessen wurde.


8 moderne Ergänzungen zum Seder-Teller

Pessach bietet eine Vielzahl von Möglichkeiten, unsere Feiertagsfeiern mit Themen der sozialen Gerechtigkeit zu bereichern, wie unser Pessach-Leitfaden für soziale Gerechtigkeit zeigt, der von den Mitarbeitern des Religiösen Aktionszentrums des Reformjudentums erstellt wurde. Es gibt auch eine Reihe moderner Ergänzungen, die Sie Ihrem Tisch hinzufügen sollten:

1. Eine Orange für LGBTQ+-Gleichstellung

​Viele Familien und Gemeinden haben begonnen, dem Seder-Teller eine Orange hinzuzufügen, um die Rolle der Menschen anzuerkennen, die sich innerhalb der jüdischen Gemeinde ausgegrenzt fühlen. Professor Susannah Heschel erklärt, dass Feministinnen am Oberlin College in den 1980er Jahren eine Brotkruste auf den Sederteller legten und sagten: „Für eine Lesbe ist im Judentum genauso viel Platz wie für eine Brotkruste auf dem Sederteller.“

Heschel passte diese Praxis an, indem sie eine Orange auf den Sederteller ihrer Familie legte und jeden Teilnehmer aufforderte, ein Segment der Orange zu nehmen, den Segen über Obst zu machen und es als Geste der Solidarität mit LGBTQ-Juden und anderen, die innerhalb des Judentums an den Rand gedrängt werden, zu essen Gemeinschaft. Sie spucken die Orangenkerne aus, die Homophobie darstellen sollen.

2. Miriams Cup zu Ehren der Frauen

Dieser Brauch feiert Miriams Rolle bei der Befreiung aus der Sklaverei und ihre Hilfe während der Wanderung durch die Wildnis. Stellen Sie eine leere Tasse neben Elias Tasse und bitten Sie jeden Teilnehmer beim Seder, etwas Wasser in die Tasse zu gießen. Mit diesem neuen Brauch erkennen wir an, dass Frauen schon immer ein wesentlicher Bestandteil des Fortbestands der jüdischen Gemeinde waren und bleiben.

Das Ausgießen des Wassers eines jeden Menschen sehen wir als Symbol für die individuelle Verantwortung jedes Einzelnen, auf Probleme sozialer Ungerechtigkeit zu reagieren. Erfahren Sie mehr über Miriams Cup und verwenden Sie die Miriams Cup-Lesebeilage des Religious Action Center of Reform Judaism in Ihrem Seder, um die Frauen in Ihrem Leben zu ehren und an Miriams Beiträge zum Exodus zu erinnern.

3. Eine Kartoffel für das äthiopische Judentum

1991 startete Israel die Operation Solomon, einen verdeckten Plan, um äthiopische Juden ins Heilige Land zu bringen. Als sie in Israel ankamen, waren viele so krank, dass sie keine ausreichende Nahrung verdauen konnten. Israelische Ärzte fütterten diese neuen Einwanderer mit einfachen Salzkartoffeln und Reis, bis ihre Systeme mit größeren Nahrungsmitteln fertig wurden.

Um sie bei Ihrem Seder zu gedenken, essen Sie kleine rote Kartoffeln neben dem karpas (grünes Frühlingsgemüse). Kündigen Sie den Anwesenden an, dass dieser Zusatz einen wundersamen Exodus in unserer Zeit von Äthiopien nach Israel ehrt.

4. Fair gehandelte Schokolade oder Kakaobohnen aus Arbeitsgründen

Die Fair-Trade-Bewegung fördert Wirtschaftspartnerschaften, die auf Gleichberechtigung, Gerechtigkeit und nachhaltigen Umweltpraktiken basieren. Wir spielen eine Rolle in diesem Prozess, indem wir Verbraucherentscheidungen treffen, die wirtschaftliche Fairness für diejenigen fördern, die unsere Produkte auf der ganzen Welt herstellen. Fair Trade zertifizierte Schokolade und Kokabohnen werden nach Standards angebaut, die den Einsatz von Zwangsarbeit verbieten.

Sie können auf dem Seder-Teller angebracht werden, um uns daran zu erinnern, dass Zwangsarbeit auch heute noch ein großes Thema ist, obwohl wir in Ägypten der Sklaverei entkommen sind.

5. Eine Banane für Flüchtlinge

Im Sommer 2015 wurde die Welt von den Bildern eines kleinen Jungen erschüttert und erschüttert, dessen Körper leblos in der sanften Brandung eines türkischen Strandes lag – ein weiteres namenloses Opfer unter Tausenden in der syrischen Flüchtlingskrise, der größten Flüchtlingskrise seit dem Zweiten Weltkrieg.

Sein Name war Aylan Kurdi (3) und er ertrank mit seinem Bruder Galip (5) und ihrer Mutter Rihan auf ihrem Exodus an die ferne Küste der Freiheit. Aylans und Galips Vater Abdullah überlebte die erschütternde Reise, und als er die Welt über seine Söhne unterrichtete, teilte er mit, dass sie Bananen liebten, ein Luxus in ihrer Heimat, dem vom Krieg zerrütteten Syrien. Jeden Tag nach der Arbeit brachte Abdullah eine Banane für seine Söhne mit nach Hause, ein süßes Zeichen seiner anhaltenden Liebe zu ihnen.

Schreibt Rabbi Dan Moskovitz vom Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"Wir legen eine Banane auf unseren Sedertisch und erzählen diese Geschichte, um uns an Aylan, Galip und Kinder überall zu erinnern, die in diesem modernen Exodus gefangen sind. Mögen sie auf ihrem Weg in Sicherheit bewacht und beschützt werden, beschirmt von der Liebe zu ihre Eltern, bewacht von Gott voller Barmherzigkeit und Barmherzigkeit."

6. Ein Tannenzapfen für die Gefängnisreform

Eine Beilage zum Passahfest der Gemeinde erklärt, warum Temple Israel in Boston, MA, ihrem Sederteller einen Tannenzapfen hinzufügt:

"Wir 'übergehen' jeden Tag Tannenzapfen. In jedem dieser Tannenzapfen befindet sich eine der wertvollsten aller Nüsse - die Pinienkerne. Die meisten von uns passieren an einem einzigen Tag mehr Pinienkerne, als man in einem Jahr zählen könnte. Und doch bleiben sie versteckt, unsichtbar. Außerdem ist es fast unmöglich, sie mit unseren eigenen Händen zu extrahieren. Der Tannenzapfen 'einsperrt' seine Samen und nur die harte Arbeit der Natur zwingt ihn, sich zu öffnen."

Sie fügen dem Sederteller einen Tannenzapfen hinzu, um an die Masseneinkerkerung und die Arbeit zu erinnern, die erforderlich ist, um diese Ungerechtigkeit zu beheben, und schreiben: "Dieses Passahfest weigern wir uns, unsere Gefängnisse zu passieren, weil wir wissen, dass das Innere Gottes kostbarste aller Früchte ist : die menschliche Seele."

7. Cashewkerne für die Truppen

Rabbi Wesley Gardenswartz von Temple Emanuel in Newton, MA, begann die Tradition, der Sederplatte Cashewnüsse hinzuzufügen, um militärische Truppen zu ehren. Die Idee kam von einem Schild in einer Drogerie, auf dem Kunden aufgefordert wurden, in Erwägung zu ziehen, Tüten mit Cashewnüssen zu kaufen, um sie an im Irak stationierte Truppen zu schicken. Ein Angestellter, dessen Sohn im Ausland diente, erklärte, dass die gesalzenen Cashewkerne im irakischen Wüstenklima Nahrung und Flüssigkeitszufuhr boten und den Rabbiner zwangen, den Sederteller seiner Gemeinde zu ergänzen.

8. Eine Eichel für indigenes Land

Unter der Leitung der Khilla Community Synagogue in Piedmont, CA, haben einige Gemeinden begonnen, eine Eichel auf die Sederplatte zu setzen, um die Anerkennung des indigenen Landes in ihre Pessach-Diskussionen einzubeziehen. In der Haggada-Beilage der Gemeinde über die Eichel heißt es: "Wir verpflichten uns zu tun t'shuvah, ehrliches Aussehen und Beziehungsreparatur, für das immense Leid und den Schaden, der hier passiert ist und von dem wir weiterhin profitieren."

Welche modernen Traditionen hat Ihre Familie oder Gemeinde in Ihre integriert? seder? Werden Sie bei der diesjährigen Pessach-Feier einen Miriam's Cup, Kartoffel-, Orangen- oder Fair-Trade-Produkte mit einbeziehen?


8 moderne Ergänzungen zum Seder-Teller

Pessach bietet eine Vielzahl von Möglichkeiten, unsere Feiertagsfeiern mit Themen der sozialen Gerechtigkeit zu durchdringen, wie unser Pessach-Leitfaden für soziale Gerechtigkeit zeigt, der von den Mitarbeitern des Religiösen Aktionszentrums des Reformjudentums erstellt wurde. Es gibt auch eine Reihe moderner Ergänzungen, die Sie Ihrem Tisch hinzufügen sollten:

1. Eine Orange für LGBTQ+-Gleichstellung

​Viele Familien und Gemeinden haben begonnen, dem Seder-Teller eine Orange hinzuzufügen, um die Rolle der Menschen anzuerkennen, die sich innerhalb der jüdischen Gemeinde ausgegrenzt fühlen. Professor Susannah Heschel erklärt, dass Feministinnen des Oberlin College in den 1980er Jahren eine Brotkruste auf den Sederteller gelegt haben und sagten: „Für eine Lesbe ist im Judentum genauso viel Platz wie für eine Brotkruste auf dem Sederteller.“

Heschel passte diese Praxis an, indem sie eine Orange auf den Sederteller ihrer Familie legte und jeden Teilnehmer aufforderte, ein Segment der Orange zu nehmen, den Segen über Obst zu machen und es als Geste der Solidarität mit LGBTQ-Juden und anderen, die innerhalb des Judentums an den Rand gedrängt werden, zu essen Gemeinschaft. Sie spucken die Orangenkerne aus, die Homophobie darstellen sollen.

2. Miriams Cup zu Ehren der Frauen

Dieser Brauch feiert Miriams Rolle bei der Befreiung aus der Sklaverei und ihre Hilfe während der Wanderung durch die Wildnis. Stellen Sie eine leere Tasse neben Elias Tasse und bitten Sie jeden Teilnehmer beim Seder, etwas Wasser in die Tasse zu gießen. Mit diesem neuen Brauch erkennen wir an, dass Frauen schon immer ein wesentlicher Bestandteil des Überlebens der jüdischen Gemeinde waren und bleiben.

Das Ausgießen des Wassers eines jeden Menschen sehen wir als Symbol für die individuelle Verantwortung jedes Einzelnen, auf Probleme sozialer Ungerechtigkeit zu reagieren. Erfahren Sie mehr über Miriams Cup und verwenden Sie die Miriams Cup-Lesebeilage des Religious Action Center of Reform Judaism in Ihrem Seder, um die Frauen in Ihrem Leben zu ehren und an Miriams Beiträge zum Exodus zu erinnern.

3. Eine Kartoffel für das äthiopische Judentum

1991 startete Israel die Operation Solomon, einen verdeckten Plan, um äthiopische Juden ins Heilige Land zu bringen. Als sie in Israel ankamen, waren viele so krank, dass sie keine ausreichende Nahrung verdauen konnten. Israelische Ärzte fütterten diese neuen Einwanderer mit einfachen Salzkartoffeln und Reis, bis ihre Systeme mit größeren Nahrungsmitteln fertig wurden.

Um sie bei Ihrem Seder zu gedenken, essen Sie kleine rote Kartoffeln neben dem karpas (grünes Frühlingsgemüse). Kündigen Sie den Anwesenden an, dass dieser Zusatz einen wundersamen Exodus in unserer Zeit von Äthiopien nach Israel ehrt.

4. Fair gehandelte Schokolade oder Kakaobohnen aus Arbeitsgründen

Die Fair-Trade-Bewegung fördert Wirtschaftspartnerschaften, die auf Gleichberechtigung, Gerechtigkeit und nachhaltigen Umweltpraktiken basieren. Wir spielen eine Rolle in diesem Prozess, indem wir Verbraucherentscheidungen treffen, die wirtschaftliche Fairness für diejenigen fördern, die unsere Produkte auf der ganzen Welt herstellen. Fair Trade zertifizierte Schokolade und Kokabohnen werden nach Standards angebaut, die den Einsatz von Zwangsarbeit verbieten.

Sie können auf dem Seder-Teller angebracht werden, um uns daran zu erinnern, dass Zwangsarbeit auch heute noch ein großes Thema ist, obwohl wir in Ägypten der Sklaverei entkommen sind.

5. Eine Banane für Flüchtlinge

Im Sommer 2015 wurde die Welt von den Bildern eines kleinen Jungen erschüttert und erschüttert, dessen Körper leblos in der sanften Brandung eines türkischen Strandes lag – ein weiteres namenloses Opfer unter Tausenden in der syrischen Flüchtlingskrise, der größten Flüchtlingskrise seit dem Zweiten Weltkrieg.

Sein Name war Aylan Kurdi (3) und er ertrank mit seinem Bruder Galip (5) und ihrer Mutter Rihan auf ihrem Exodus an die ferne Küste der Freiheit. Der Vater von Aylan und Galip, Abdullah, überlebte die erschütternde Reise, und als er die Welt über seine Söhne unterrichtete, teilte er mit, dass sie Bananen liebten, ein Luxus in ihrer Heimat, dem vom Krieg zerrütteten Syrien. Jeden Tag nach der Arbeit brachte Abdullah eine Banane für seine Söhne mit nach Hause, ein süßes Zeichen seiner anhaltenden Liebe zu ihnen.

Schreibt Rabbi Dan Moskovitz vom Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"Wir legen eine Banane auf unseren Sedertisch und erzählen diese Geschichte, um uns an Aylan, Galip und Kinder überall zu erinnern, die in diesem modernen Exodus gefangen sind. Mögen sie auf ihrem Weg in Sicherheit bewacht und beschützt werden, beschirmt von der Liebe zu ihre Eltern, bewacht von Gott voller Barmherzigkeit und Barmherzigkeit."

6. Ein Tannenzapfen für die Gefängnisreform

Eine Beilage zum Passahfest der Gemeinde erklärt, warum Temple Israel in Boston, MA, ihrem Sederteller einen Tannenzapfen hinzufügt:

"Wir 'übergehen' jeden Tag Tannenzapfen. In jedem dieser Tannenzapfen befindet sich eine der wertvollsten aller Nüsse - die Pinienkerne. Die meisten von uns passieren an einem einzigen Tag mehr Pinienkerne, als man in einem Jahr zählen könnte. Und doch bleiben sie versteckt, unsichtbar. Außerdem ist es fast unmöglich, sie mit unseren eigenen Händen zu extrahieren. Der Tannenzapfen 'einsperrt' seine Samen und nur die harte Arbeit der Natur zwingt ihn, sich zu öffnen."

Sie fügen dem Sederteller einen Tannenzapfen hinzu, um an die Masseneinkerkerung und die Arbeit zu erinnern, die erforderlich ist, um diese Ungerechtigkeit zu beheben, und schreiben: "Dieses Passahfest weigern wir uns, unsere Gefängnisse zu passieren, weil wir wissen, dass das Innere Gottes kostbarste aller Früchte ist : die menschliche Seele."

7. Cashewkerne für die Truppen

Rabbi Wesley Gardenswartz von Temple Emanuel in Newton, MA, begann die Tradition, der Sederplatte Cashewnüsse hinzuzufügen, um militärische Truppen zu ehren. Die Idee kam von einem Schild in einer Drogerie, auf dem Kunden aufgefordert wurden, in Erwägung zu ziehen, Tüten mit Cashewnüssen zu kaufen, um sie an im Irak stationierte Truppen zu schicken. Ein Angestellter, dessen Sohn im Ausland diente, erklärte, dass die gesalzenen Cashewkerne im irakischen Wüstenklima Nahrung und Flüssigkeitszufuhr boten und den Rabbiner zwangen, den Sederteller seiner Gemeinde zu ergänzen.

8. Eine Eichel für indigenes Land

Unter der Leitung der Khilla Community Synagogue in Piedmont, CA, haben einige Gemeinden begonnen, eine Eichel auf die Sederplatte zu setzen, um die Anerkennung des indigenen Landes in ihre Pessach-Diskussionen einzubeziehen. In der Haggada-Beilage der Gemeinde über die Eichel heißt es: "Wir verpflichten uns zu tun t'shuvah, ehrliches Aussehen und Beziehungsreparatur, für das immense Leid und den Schaden, der hier passiert ist und von dem wir weiterhin profitieren."

Welche modernen Traditionen hat Ihre Familie oder Gemeinde in Ihre integriert? seder? Werden Sie bei der diesjährigen Pessach-Feier einen Miriam's Cup, Kartoffel-, Orangen- oder Fair-Trade-Produkte mit einbeziehen?


8 moderne Ergänzungen zum Seder-Teller

Pessach bietet eine Vielzahl von Möglichkeiten, unsere Feiertagsfeiern mit Themen der sozialen Gerechtigkeit zu bereichern, wie unser Pessach-Leitfaden für soziale Gerechtigkeit zeigt, der von den Mitarbeitern des Religiösen Aktionszentrums des Reformjudentums erstellt wurde. Es gibt auch eine Reihe moderner Ergänzungen, die Sie Ihrem Tisch hinzufügen sollten:

1. Eine Orange für LGBTQ+-Gleichstellung

​Viele Familien und Gemeinden haben begonnen, dem Seder-Teller eine Orange hinzuzufügen, um die Rolle der Menschen anzuerkennen, die sich innerhalb der jüdischen Gemeinde ausgegrenzt fühlen. Professor Susannah Heschel erklärt, dass Feministinnen des Oberlin College in den 1980er Jahren eine Brotkruste auf den Sederteller gelegt haben und sagten: „Für eine Lesbe ist im Judentum genauso viel Platz wie für eine Brotkruste auf dem Sederteller.“

Heschel passte diese Praxis an, indem sie eine Orange auf den Seder-Teller ihrer Familie legte und jeden Teilnehmer aufforderte, ein Stück der Orange zu nehmen, den Segen über Obst zu machen und es als Geste der Solidarität mit LGBTQ-Juden und anderen, die innerhalb des jüdischen Lebens an den Rand gedrängt werden, zu essen Gemeinschaft. Sie spucken die Orangenkerne aus, die Homophobie darstellen sollen.

2. Miriams Cup zu Ehren der Frauen

Dieser Brauch feiert Miriams Rolle bei der Befreiung aus der Sklaverei und ihre Hilfe während der Wanderung durch die Wildnis. Stellen Sie eine leere Tasse neben Elias Tasse und bitten Sie jeden Teilnehmer beim Seder, etwas Wasser in die Tasse zu gießen. Mit diesem neuen Brauch erkennen wir an, dass Frauen schon immer ein wesentlicher Bestandteil des Fortbestands der jüdischen Gemeinde waren und bleiben.

Das Ausgießen des Wassers eines jeden Menschen sehen wir als Symbol für die individuelle Verantwortung jedes Einzelnen, auf Probleme sozialer Ungerechtigkeit zu reagieren. Erfahren Sie mehr über Miriams Cup und verwenden Sie die Miriams Cup-Lesebeilage des Religious Action Center of Reform Judaism in Ihrem Seder, um die Frauen in Ihrem Leben zu ehren und an Miriams Beiträge zum Exodus zu erinnern.

3. Eine Kartoffel für das äthiopische Judentum

1991 startete Israel die Operation Solomon, einen verdeckten Plan, um äthiopische Juden ins Heilige Land zu bringen. Als sie in Israel ankamen, waren viele so krank, dass sie keine ausreichende Nahrung verdauen konnten. Israelische Ärzte fütterten diese neuen Einwanderer mit einfachen Salzkartoffeln und Reis, bis ihre Systeme mit größeren Nahrungsmitteln fertig wurden.

Um sie bei Ihrem Seder zu gedenken, essen Sie kleine rote Kartoffeln neben dem karpas (grünes Frühlingsgemüse). Kündigen Sie den Anwesenden an, dass dieser Zusatz einen wundersamen Exodus in unserer Zeit von Äthiopien nach Israel ehrt.

4. Fair gehandelte Schokolade oder Kakaobohnen aus Arbeitsgründen

Die Fair-Trade-Bewegung fördert Wirtschaftspartnerschaften, die auf Gleichberechtigung, Gerechtigkeit und nachhaltigen Umweltpraktiken basieren. Wir spielen eine Rolle in diesem Prozess, indem wir Verbraucherentscheidungen treffen, die wirtschaftliche Fairness für diejenigen fördern, die unsere Produkte auf der ganzen Welt herstellen. Fair Trade zertifizierte Schokolade und Kokabohnen werden nach Standards angebaut, die den Einsatz von Zwangsarbeit verbieten.

Sie können auf dem Seder-Teller angebracht werden, um uns daran zu erinnern, dass Zwangsarbeit auch heute noch ein großes Thema ist, obwohl wir in Ägypten der Sklaverei entkommen sind.

5. Eine Banane für Flüchtlinge

Im Sommer 2015 wurde die Welt von den Bildern eines kleinen Jungen erschüttert und erschüttert, dessen Körper leblos in der sanften Brandung eines türkischen Strandes lag – ein weiteres namenloses Opfer unter Tausenden in der syrischen Flüchtlingskrise, der größten Flüchtlingskrise seit dem Zweiten Weltkrieg.

Sein Name war Aylan Kurdi (3) und er ertrank mit seinem Bruder Galip (5) und ihrer Mutter Rihan auf ihrem Exodus an die ferne Küste der Freiheit. Aylans und Galips Vater Abdullah überlebte die erschütternde Reise, und als er die Welt über seine Söhne unterrichtete, teilte er mit, dass sie Bananen liebten, ein Luxus in ihrer Heimat, dem vom Krieg zerrütteten Syrien. Jeden Tag nach der Arbeit brachte Abdullah eine Banane für seine Söhne mit nach Hause, ein süßes Zeichen seiner anhaltenden Liebe zu ihnen.

Schreibt Rabbi Dan Moskovitz vom Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"Wir legen eine Banane auf unseren Sedertisch und erzählen diese Geschichte, um uns an Aylan, Galip und Kinder überall zu erinnern, die in diesem modernen Exodus gefangen sind. Mögen sie auf ihrem Weg in Sicherheit bewacht und beschützt werden, beschirmt von der Liebe zu ihre Eltern, bewacht von Gott voller Barmherzigkeit und Barmherzigkeit."

6. Ein Tannenzapfen für die Gefängnisreform

Eine Beilage zum Passahfest der Gemeinde erklärt, warum Temple Israel in Boston, MA, ihrem Sederteller einen Tannenzapfen hinzufügt:

"Wir 'übergehen' jeden Tag Tannenzapfen. In jedem dieser Tannenzapfen befindet sich eine der wertvollsten aller Nüsse - die Pinienkerne. Die meisten von uns passieren an einem einzigen Tag mehr Pinienkerne, als man in einem Jahr zählen könnte. Und doch bleiben sie versteckt, unsichtbar. Außerdem ist es fast unmöglich, sie mit unseren eigenen Händen zu extrahieren. Der Tannenzapfen 'einsperrt' seine Samen und nur die harte Arbeit der Natur zwingt ihn, sich zu öffnen."

Sie fügen dem Sederteller einen Tannenzapfen hinzu, um an die Masseneinkerkerung und die Arbeit zu erinnern, die erforderlich ist, um diese Ungerechtigkeit zu beheben, und schreiben: "Dieses Passahfest weigern wir uns, unsere Gefängnisse zu passieren, weil wir wissen, dass das Innere Gottes kostbarste aller Früchte ist : die menschliche Seele."

7. Cashewkerne für die Truppen

Rabbi Wesley Gardenswartz von Temple Emanuel in Newton, MA, begann die Tradition, der Sederplatte Cashewnüsse zuzusetzen, um militärische Truppen zu ehren. Die Idee kam von einem Schild in einer Drogerie, auf dem Kunden aufgefordert wurden, in Erwägung zu ziehen, Tüten mit Cashewnüssen zu kaufen, um sie an im Irak stationierte Truppen zu schicken. Ein Angestellter, dessen Sohn im Ausland diente, erklärte, dass die gesalzenen Cashewkerne im irakischen Wüstenklima Nahrung und Flüssigkeitszufuhr boten und den Rabbiner zwangen, den Sederteller seiner Gemeinde zu ergänzen.

8. Eine Eichel für indigenes Land

Unter der Leitung der Khilla Community Synagogue in Piedmont, CA, haben einige Gemeinden begonnen, eine Eichel auf die Sederplatte zu setzen, um die Anerkennung des indigenen Landes in ihre Pessach-Diskussionen einzubeziehen. In der Haggada-Beilage der Gemeinde über die Eichel heißt es: "Wir verpflichten uns zu tun t'shuvah, ehrliches Aussehen und Beziehungsreparatur, für das immense Leid und den Schaden, der hier passiert ist und von dem wir weiterhin profitieren."

Welche modernen Traditionen hat Ihre Familie oder Gemeinde in Ihre integriert? seder? Werden Sie bei der diesjährigen Pessach-Feier einen Miriam's Cup, Kartoffel-, Orangen- oder Fair-Trade-Produkte mit einbeziehen?


8 moderne Ergänzungen zum Seder-Teller

Pessach bietet eine Vielzahl von Möglichkeiten, unsere Feiertagsfeiern mit Themen der sozialen Gerechtigkeit zu bereichern, wie unser Pessach-Leitfaden für soziale Gerechtigkeit zeigt, der von den Mitarbeitern des Religiösen Aktionszentrums des Reformjudentums erstellt wurde. Es gibt auch eine Reihe moderner Ergänzungen, die Sie Ihrem Tisch hinzufügen sollten:

1. Eine Orange für LGBTQ+-Gleichstellung

​Viele Familien und Gemeinden haben begonnen, dem Seder-Teller eine Orange hinzuzufügen, um die Rolle der Menschen anzuerkennen, die sich innerhalb der jüdischen Gemeinde ausgegrenzt fühlen. Professor Susannah Heschel erklärt, dass Feministinnen des Oberlin College in den 1980er Jahren eine Brotkruste auf den Sederteller gelegt haben und sagten: „Für eine Lesbe ist im Judentum genauso viel Platz wie für eine Brotkruste auf dem Sederteller.“

Heschel passte diese Praxis an, indem sie eine Orange auf den Seder-Teller ihrer Familie legte und jeden Teilnehmer aufforderte, ein Stück der Orange zu nehmen, den Segen über Obst zu machen und es als Geste der Solidarität mit LGBTQ-Juden und anderen, die innerhalb des jüdischen Lebens an den Rand gedrängt werden, zu essen Gemeinschaft. Sie spucken die Orangenkerne aus, die Homophobie darstellen sollen.

2. Miriams Cup zu Ehren der Frauen

Dieser Brauch feiert Miriams Rolle bei der Befreiung aus der Sklaverei und ihre Hilfe während der Wanderung durch die Wildnis. Stellen Sie eine leere Tasse neben Elias Tasse und bitten Sie jeden Teilnehmer beim Seder, etwas Wasser in die Tasse zu gießen. Mit diesem neuen Brauch erkennen wir an, dass Frauen schon immer ein wesentlicher Bestandteil des Fortbestands der jüdischen Gemeinde waren und bleiben.

Das Ausgießen des Wassers eines jeden Menschen sehen wir als Symbol für die individuelle Verantwortung jedes Einzelnen, auf Probleme sozialer Ungerechtigkeit zu reagieren. Erfahren Sie mehr über Miriams Cup und verwenden Sie die Miriams Cup-Lesebeilage des Religious Action Center of Reform Judaism in Ihrem Seder, um die Frauen in Ihrem Leben zu ehren und an Miriams Beiträge zum Exodus zu erinnern.

3. Eine Kartoffel für das äthiopische Judentum

1991 startete Israel die Operation Solomon, einen verdeckten Plan, um äthiopische Juden ins Heilige Land zu bringen. Als sie in Israel ankamen, waren viele so krank, dass sie keine ausreichende Nahrung verdauen konnten. Israelische Ärzte fütterten diese neuen Einwanderer mit einfachen Salzkartoffeln und Reis, bis ihre Systeme mit größeren Nahrungsmitteln fertig wurden.

Um sie bei Ihrem Seder zu gedenken, essen Sie kleine rote Kartoffeln neben dem karpas (grünes Frühlingsgemüse). Kündigen Sie den Anwesenden an, dass dieser Zusatz einen wundersamen Exodus in unserer Zeit von Äthiopien nach Israel ehrt.

4. Fair gehandelte Schokolade oder Kakaobohnen aus Arbeitsgründen

Die Fair-Trade-Bewegung fördert Wirtschaftspartnerschaften, die auf Gleichberechtigung, Gerechtigkeit und nachhaltigen Umweltpraktiken basieren. Wir spielen eine Rolle in diesem Prozess, indem wir Verbraucherentscheidungen treffen, die wirtschaftliche Fairness für diejenigen fördern, die unsere Produkte auf der ganzen Welt herstellen. Fair Trade zertifizierte Schokolade und Kokabohnen werden nach Standards angebaut, die den Einsatz von Zwangsarbeit verbieten.

Sie können auf dem Seder-Teller angebracht werden, um uns daran zu erinnern, dass Zwangsarbeit auch heute noch ein großes Thema ist, obwohl wir in Ägypten der Sklaverei entkommen sind.

5. Eine Banane für Flüchtlinge

Im Sommer 2015 wurde die Welt von den Bildern eines kleinen Jungen erschüttert und erschüttert, dessen Körper leblos in der sanften Brandung eines türkischen Strandes lag – ein weiteres namenloses Opfer unter Tausenden in der syrischen Flüchtlingskrise, der größten Flüchtlingskrise seit dem Zweiten Weltkrieg.

Sein Name war Aylan Kurdi (3) und er ertrank mit seinem Bruder Galip (5) und ihrer Mutter Rihan auf ihrem Exodus an die ferne Küste der Freiheit. Aylans und Galips Vater Abdullah überlebte die erschütternde Reise, und als er die Welt über seine Söhne unterrichtete, teilte er mit, dass sie Bananen liebten, ein Luxus in ihrer Heimat, dem vom Krieg zerrütteten Syrien. Jeden Tag nach der Arbeit brachte Abdullah eine Banane für seine Söhne mit nach Hause, ein süßes Zeichen seiner anhaltenden Liebe zu ihnen.

Schreibt Rabbi Dan Moskovitz vom Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"Wir legen eine Banane auf unseren Sedertisch und erzählen diese Geschichte, um uns an Aylan, Galip und Kinder überall zu erinnern, die in diesem modernen Exodus gefangen sind. Mögen sie auf ihrem Weg in Sicherheit bewacht und beschützt werden, beschirmt von der Liebe zu ihre Eltern, bewacht von Gott voller Barmherzigkeit und Barmherzigkeit."

6. Ein Tannenzapfen für die Gefängnisreform

Eine Beilage zum Passahfest der Gemeinde erklärt, warum Temple Israel in Boston, MA, ihrem Sederteller einen Tannenzapfen hinzufügt:

"Wir 'übergehen' jeden Tag Tannenzapfen. In jedem dieser Tannenzapfen befindet sich eine der wertvollsten aller Nüsse - die Pinienkerne. Die meisten von uns passieren an einem einzigen Tag mehr Pinienkerne, als man in einem Jahr zählen könnte. Und doch bleiben sie versteckt, unsichtbar. Außerdem ist es fast unmöglich, sie mit unseren eigenen Händen zu extrahieren. Der Tannenzapfen 'einsperrt' seine Samen und nur die harte Arbeit der Natur zwingt ihn, sich zu öffnen."

Sie fügen dem Sederteller einen Tannenzapfen hinzu, um an die Masseneinkerkerung und die Arbeit zu erinnern, die erforderlich ist, um diese Ungerechtigkeit zu beheben, und schreiben: "Dieses Passahfest weigern wir uns, unsere Gefängnisse zu passieren, weil wir wissen, dass das Innere Gottes kostbarste aller Früchte ist : die menschliche Seele."

7. Cashewkerne für die Truppen

Rabbi Wesley Gardenswartz von Temple Emanuel in Newton, MA, begann die Tradition, der Sederplatte Cashewnüsse hinzuzufügen, um militärische Truppen zu ehren. Die Idee kam von einem Schild in einer Drogerie, auf dem Kunden aufgefordert wurden, in Erwägung zu ziehen, Tüten mit Cashewnüssen zu kaufen, um sie an im Irak stationierte Truppen zu schicken. Ein Angestellter, dessen Sohn im Ausland diente, erklärte, dass die gesalzenen Cashewkerne im irakischen Wüstenklima Nahrung und Flüssigkeitszufuhr boten und den Rabbiner zwangen, den Sederteller seiner Gemeinde zu ergänzen.

8. Eine Eichel für indigenes Land

Unter der Leitung der Khilla Community Synagogue in Piedmont, CA, haben einige Gemeinden begonnen, eine Eichel auf die Sederplatte zu setzen, um die Anerkennung des indigenen Landes in ihre Pessach-Diskussionen einzubeziehen. In der Haggada-Beilage der Gemeinde über die Eichel heißt es: "Wir verpflichten uns zu tun t'shuvah, ehrliches Aussehen und Beziehungsreparatur, für das immense Leid und den Schaden, der hier passiert ist und von dem wir weiterhin profitieren."

Welche modernen Traditionen hat Ihre Familie oder Gemeinde in Ihre integriert? seder? Werden Sie bei der diesjährigen Pessach-Feier einen Miriam's Cup, Kartoffel-, Orangen- oder Fair-Trade-Produkte mit einbeziehen?


8 moderne Ergänzungen zum Seder-Teller

Pessach bietet eine Vielzahl von Möglichkeiten, unsere Feiertagsfeiern mit Themen der sozialen Gerechtigkeit zu durchdringen, wie unser Pessach-Leitfaden für soziale Gerechtigkeit zeigt, der von den Mitarbeitern des Religiösen Aktionszentrums des Reformjudentums erstellt wurde. Es gibt auch eine Reihe moderner Ergänzungen, die Sie Ihrem Tisch hinzufügen sollten:

1. Eine Orange für LGBTQ+-Gleichstellung

​Viele Familien und Gemeinden haben begonnen, dem Seder-Teller eine Orange hinzuzufügen, um die Rolle der Menschen anzuerkennen, die sich innerhalb der jüdischen Gemeinde ausgegrenzt fühlen. Professor Susannah Heschel erklärt, dass Feministinnen am Oberlin College in den 1980er Jahren eine Brotkruste auf den Sederteller legten und sagten: „Für eine Lesbe ist im Judentum genauso viel Platz wie für eine Brotkruste auf dem Sederteller.“

Heschel passte diese Praxis an, indem sie eine Orange auf den Seder-Teller ihrer Familie legte und jeden Teilnehmer aufforderte, ein Stück der Orange zu nehmen, den Segen über Obst zu machen und es als Geste der Solidarität mit LGBTQ-Juden und anderen, die innerhalb des jüdischen Lebens an den Rand gedrängt werden, zu essen Gemeinschaft. Sie spucken die Orangenkerne aus, die Homophobie darstellen sollen.

2. Miriams Cup zu Ehren der Frauen

Dieser Brauch feiert Miriams Rolle bei der Befreiung aus der Sklaverei und ihre Hilfe während der Wanderung durch die Wildnis. Stellen Sie eine leere Tasse neben Elias Tasse und bitten Sie jeden Teilnehmer am Seder, etwas Wasser in die Tasse zu gießen. Mit diesem neuen Brauch erkennen wir an, dass Frauen immer ein wesentlicher Bestandteil des Überlebens der jüdischen Gemeinde waren und bleiben.

Das Ausgießen des Wassers eines jeden Menschen sehen wir als Symbol für die individuelle Verantwortung jedes Einzelnen, auf Probleme sozialer Ungerechtigkeit zu reagieren. Erfahren Sie mehr über Miriams Cup und verwenden Sie die Miriams Cup-Lesebeilage des Religious Action Center of Reform Judaism in Ihrem Seder, um die Frauen in Ihrem Leben zu ehren und an Miriams Beiträge zum Exodus zu erinnern.

3. Eine Kartoffel für das äthiopische Judentum

1991 startete Israel die Operation Solomon, einen verdeckten Plan, um äthiopische Juden ins Heilige Land zu bringen. Als sie in Israel ankamen, waren viele so krank, dass sie keine ausreichende Nahrung verdauen konnten. Israelische Ärzte fütterten diese neuen Einwanderer mit einfachen Salzkartoffeln und Reis, bis ihre Systeme mit größeren Nahrungsmitteln fertig wurden.

Um ihnen bei Ihrem Seder zu gedenken, essen Sie kleine rote Kartoffeln neben dem karpas (grünes Frühlingsgemüse). Kündigen Sie den Anwesenden an, dass dieser Zusatz einen wundersamen Exodus in unserer Zeit von Äthiopien nach Israel ehrt.

4. Fair gehandelte Schokolade oder Kakaobohnen aus Arbeitsgründen

Die Fair-Trade-Bewegung fördert Wirtschaftspartnerschaften, die auf Gleichberechtigung, Gerechtigkeit und nachhaltigen Umweltpraktiken basieren. We have a role in the process by making consumer choices that promote economic fairness for those who produce our products around the globe. Fair Trade certified chocolate and coca beans are grown under standards that prohibit the use of forced labor.

They can be included on the seder plate to remind us that although we escaped from slavery in Egypt, forced labor is still very much an issue today.

5. A Banana for Refugees

During the summer of 2015, the world was awakened and shattered by the images of a little boy whose body lay lifeless amidst the gentle surf of a Turkish beach - another nameless victim mongst thousands in the Syrian refugee crisis, the greatest refugee crisis since WWII.

His name was Aylan Kurdi, 3, and he drowned with his brother, Galip, 5, and their mother, Rihan, on their exodus to freedom’s distant shore. Aylan and Galip’s father, Abdullah, survived the harrowing journey, and in teaching the world about his sons, he shared that they loved bananas, a luxury in their native, war-torn Syria. Every day after work, Abdullah brought home a banana for his sons to share, a sweet sign of his enduring love for them.

Writes Rabbi Dan Moskovitz of Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"We place a banana on our seder table and tell this story to remind us of Aylan, Galip and children everywhere who are caught up in this modern day exodus. May they be guarded and protected along their journey to safety, shielded by the love of their parents, watched over by God full of mercy and compassion."

6. A Pinecone for Prison Reform

A congregational Passover insert explains why Temple Israel in Boston, MA, adds a pinecone to their seder plate:

"We 'pass over' pinecones every day. Inside each of these pinecones is among the most precious of all nuts - the pine nut. Most of us pass more pine nuts in a single day than one could count in a year. Yet they remain hidden, unseen. Moreover, they’re nearly impossible to extract with our own hands. The pinecone 'imprisons' its seeds, and only hard work on the part of nature compels it to open up."

They add a pinecone to the seder plate as a reminder of mass incarceration and the work it will take to repair this injustice, writing, "This Passover, we refuse to pass over our prisons because we know that inside is God’s most precious fruit of all: the human soul."

7. Cashews for the Troops

Rabbi Wesley Gardenswartz of Temple Emanuel in Newton, MA, started the tradition of adding cashews to the seder plate to honor military troops. The idea came from a sign at a drug store that asked customers to consider buying bags of cashews to send to troops stationed in Iraq. An employee whose son was serving abroad explained that the salted cashews provided sustenance and hydration in Iraq's desert climate, compelling the rabbi to make the addition to his congregation's seder plate.

8. An Acorn for Indigenous Land

Led by Kehilla Community Synagogue in Piedmont, CA, some congregations have begun to add an acorn on the seder plate to weave indigenous land acknowledgement into its Passover discussions. The congregation's Haggadah insert about the acorn explains, "We commit to doing t'shuvah, honest looking and relational repair, for the immense suffering and harm that happened here, and that we continue to benefit from."

What modern traditions has your family or congregation integrated into your seder? Will you be including a Miriam’s Cup, potato, orange, or fair trade products into this year’s Passover celebration?


8 Modern Additions to the Seder Plate

Passover offers a variety of opportunities to infuse our holiday celebrations with social justice themes, as evidenced by our Passover Social Justice Guide, created by the staff of the Religious Action Center of Reform Judaism. There are also a number of modern additions to consider adding to your table:

1. An Orange for LGBTQ+ Equality

​Many families and congregations have begun adding an orange to the seder plate as a way of acknowledging the role of people who feel marginalized within the Jewish community. Professor Susannah Heschel explains that in the 1980s, feminists at Oberlin College placed a crust of bread on the seder plate, saying, “There's as much room for a lesbian in Judaism as there is for a crust of bread on the seder plate.”

Heschel adapted this practice, placing an orange on her family's seder plate and asking each attendee to take a segment of the orange, make the blessing over fruit, and eat it as a gesture of solidarity with LGBTQ Jews and others who are marginalized within the Jewish community. They spit out the orange seeds, which were said to represent homophobia.

2. Miriam's Cup to Honor Women

This custom celebrates Miriam’s role in the deliverance from slavery and her help throughout the wandering in the wilderness. Place an empty cup alongside Elijah's cup and ask each attendee at the seder to pour a bit of water into the cup. With this new custom, we recognize that women have always been – and continue to be – integral to the continued survival of the Jewish community.

We see the pouring of each person's water as a symbol of everyone's individual responsibility to respond to issues of social injustice. Learn more about Miriam's Cup, and use the Religious Action Center of Reform Judaism’s Miriam's Cup reading insert in your seder to honor the women in your life and remember Miriam's contributions to the Exodus.

3. A Potato for Ethiopian Jewry

In 1991, Israel launched Operation Solomon, a covert plan to bring Ethiopian Jews to the Holy Land. When they arrived in Israel, many were so ill that they were unable to digest substantial food. Israeli doctors fed these new immigrants simple boiled potatoes and rice until their systems could handle more substantial food.

To commemorate them at your seder, eat small red potatoes alongside the karpas (green spring vegetable). Announce to those present that this addition honors a wondrous exodus in our own time, from Ethiopia to Israel.

4. Fair Trade Chocolate or Cocoa Beans for Labor Issues

The fair trade movement promotes economic partnerships based on equality, justice and sustainable environmental practices. We have a role in the process by making consumer choices that promote economic fairness for those who produce our products around the globe. Fair Trade certified chocolate and coca beans are grown under standards that prohibit the use of forced labor.

They can be included on the seder plate to remind us that although we escaped from slavery in Egypt, forced labor is still very much an issue today.

5. A Banana for Refugees

During the summer of 2015, the world was awakened and shattered by the images of a little boy whose body lay lifeless amidst the gentle surf of a Turkish beach - another nameless victim mongst thousands in the Syrian refugee crisis, the greatest refugee crisis since WWII.

His name was Aylan Kurdi, 3, and he drowned with his brother, Galip, 5, and their mother, Rihan, on their exodus to freedom’s distant shore. Aylan and Galip’s father, Abdullah, survived the harrowing journey, and in teaching the world about his sons, he shared that they loved bananas, a luxury in their native, war-torn Syria. Every day after work, Abdullah brought home a banana for his sons to share, a sweet sign of his enduring love for them.

Writes Rabbi Dan Moskovitz of Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"We place a banana on our seder table and tell this story to remind us of Aylan, Galip and children everywhere who are caught up in this modern day exodus. May they be guarded and protected along their journey to safety, shielded by the love of their parents, watched over by God full of mercy and compassion."

6. A Pinecone for Prison Reform

A congregational Passover insert explains why Temple Israel in Boston, MA, adds a pinecone to their seder plate:

"We 'pass over' pinecones every day. Inside each of these pinecones is among the most precious of all nuts - the pine nut. Most of us pass more pine nuts in a single day than one could count in a year. Yet they remain hidden, unseen. Moreover, they’re nearly impossible to extract with our own hands. The pinecone 'imprisons' its seeds, and only hard work on the part of nature compels it to open up."

They add a pinecone to the seder plate as a reminder of mass incarceration and the work it will take to repair this injustice, writing, "This Passover, we refuse to pass over our prisons because we know that inside is God’s most precious fruit of all: the human soul."

7. Cashews for the Troops

Rabbi Wesley Gardenswartz of Temple Emanuel in Newton, MA, started the tradition of adding cashews to the seder plate to honor military troops. The idea came from a sign at a drug store that asked customers to consider buying bags of cashews to send to troops stationed in Iraq. An employee whose son was serving abroad explained that the salted cashews provided sustenance and hydration in Iraq's desert climate, compelling the rabbi to make the addition to his congregation's seder plate.

8. An Acorn for Indigenous Land

Led by Kehilla Community Synagogue in Piedmont, CA, some congregations have begun to add an acorn on the seder plate to weave indigenous land acknowledgement into its Passover discussions. The congregation's Haggadah insert about the acorn explains, "We commit to doing t'shuvah, honest looking and relational repair, for the immense suffering and harm that happened here, and that we continue to benefit from."

What modern traditions has your family or congregation integrated into your seder? Will you be including a Miriam’s Cup, potato, orange, or fair trade products into this year’s Passover celebration?


8 Modern Additions to the Seder Plate

Passover offers a variety of opportunities to infuse our holiday celebrations with social justice themes, as evidenced by our Passover Social Justice Guide, created by the staff of the Religious Action Center of Reform Judaism. There are also a number of modern additions to consider adding to your table:

1. An Orange for LGBTQ+ Equality

​Many families and congregations have begun adding an orange to the seder plate as a way of acknowledging the role of people who feel marginalized within the Jewish community. Professor Susannah Heschel explains that in the 1980s, feminists at Oberlin College placed a crust of bread on the seder plate, saying, “There's as much room for a lesbian in Judaism as there is for a crust of bread on the seder plate.”

Heschel adapted this practice, placing an orange on her family's seder plate and asking each attendee to take a segment of the orange, make the blessing over fruit, and eat it as a gesture of solidarity with LGBTQ Jews and others who are marginalized within the Jewish community. They spit out the orange seeds, which were said to represent homophobia.

2. Miriam's Cup to Honor Women

This custom celebrates Miriam’s role in the deliverance from slavery and her help throughout the wandering in the wilderness. Place an empty cup alongside Elijah's cup and ask each attendee at the seder to pour a bit of water into the cup. With this new custom, we recognize that women have always been – and continue to be – integral to the continued survival of the Jewish community.

We see the pouring of each person's water as a symbol of everyone's individual responsibility to respond to issues of social injustice. Learn more about Miriam's Cup, and use the Religious Action Center of Reform Judaism’s Miriam's Cup reading insert in your seder to honor the women in your life and remember Miriam's contributions to the Exodus.

3. A Potato for Ethiopian Jewry

In 1991, Israel launched Operation Solomon, a covert plan to bring Ethiopian Jews to the Holy Land. When they arrived in Israel, many were so ill that they were unable to digest substantial food. Israeli doctors fed these new immigrants simple boiled potatoes and rice until their systems could handle more substantial food.

To commemorate them at your seder, eat small red potatoes alongside the karpas (green spring vegetable). Announce to those present that this addition honors a wondrous exodus in our own time, from Ethiopia to Israel.

4. Fair Trade Chocolate or Cocoa Beans for Labor Issues

The fair trade movement promotes economic partnerships based on equality, justice and sustainable environmental practices. We have a role in the process by making consumer choices that promote economic fairness for those who produce our products around the globe. Fair Trade certified chocolate and coca beans are grown under standards that prohibit the use of forced labor.

They can be included on the seder plate to remind us that although we escaped from slavery in Egypt, forced labor is still very much an issue today.

5. A Banana for Refugees

During the summer of 2015, the world was awakened and shattered by the images of a little boy whose body lay lifeless amidst the gentle surf of a Turkish beach - another nameless victim mongst thousands in the Syrian refugee crisis, the greatest refugee crisis since WWII.

His name was Aylan Kurdi, 3, and he drowned with his brother, Galip, 5, and their mother, Rihan, on their exodus to freedom’s distant shore. Aylan and Galip’s father, Abdullah, survived the harrowing journey, and in teaching the world about his sons, he shared that they loved bananas, a luxury in their native, war-torn Syria. Every day after work, Abdullah brought home a banana for his sons to share, a sweet sign of his enduring love for them.

Writes Rabbi Dan Moskovitz of Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"We place a banana on our seder table and tell this story to remind us of Aylan, Galip and children everywhere who are caught up in this modern day exodus. May they be guarded and protected along their journey to safety, shielded by the love of their parents, watched over by God full of mercy and compassion."

6. A Pinecone for Prison Reform

A congregational Passover insert explains why Temple Israel in Boston, MA, adds a pinecone to their seder plate:

"We 'pass over' pinecones every day. Inside each of these pinecones is among the most precious of all nuts - the pine nut. Most of us pass more pine nuts in a single day than one could count in a year. Yet they remain hidden, unseen. Moreover, they’re nearly impossible to extract with our own hands. The pinecone 'imprisons' its seeds, and only hard work on the part of nature compels it to open up."

They add a pinecone to the seder plate as a reminder of mass incarceration and the work it will take to repair this injustice, writing, "This Passover, we refuse to pass over our prisons because we know that inside is God’s most precious fruit of all: the human soul."

7. Cashews for the Troops

Rabbi Wesley Gardenswartz of Temple Emanuel in Newton, MA, started the tradition of adding cashews to the seder plate to honor military troops. The idea came from a sign at a drug store that asked customers to consider buying bags of cashews to send to troops stationed in Iraq. An employee whose son was serving abroad explained that the salted cashews provided sustenance and hydration in Iraq's desert climate, compelling the rabbi to make the addition to his congregation's seder plate.

8. An Acorn for Indigenous Land

Led by Kehilla Community Synagogue in Piedmont, CA, some congregations have begun to add an acorn on the seder plate to weave indigenous land acknowledgement into its Passover discussions. The congregation's Haggadah insert about the acorn explains, "We commit to doing t'shuvah, honest looking and relational repair, for the immense suffering and harm that happened here, and that we continue to benefit from."

What modern traditions has your family or congregation integrated into your seder? Will you be including a Miriam’s Cup, potato, orange, or fair trade products into this year’s Passover celebration?


8 Modern Additions to the Seder Plate

Passover offers a variety of opportunities to infuse our holiday celebrations with social justice themes, as evidenced by our Passover Social Justice Guide, created by the staff of the Religious Action Center of Reform Judaism. There are also a number of modern additions to consider adding to your table:

1. An Orange for LGBTQ+ Equality

​Many families and congregations have begun adding an orange to the seder plate as a way of acknowledging the role of people who feel marginalized within the Jewish community. Professor Susannah Heschel explains that in the 1980s, feminists at Oberlin College placed a crust of bread on the seder plate, saying, “There's as much room for a lesbian in Judaism as there is for a crust of bread on the seder plate.”

Heschel adapted this practice, placing an orange on her family's seder plate and asking each attendee to take a segment of the orange, make the blessing over fruit, and eat it as a gesture of solidarity with LGBTQ Jews and others who are marginalized within the Jewish community. They spit out the orange seeds, which were said to represent homophobia.

2. Miriam's Cup to Honor Women

This custom celebrates Miriam’s role in the deliverance from slavery and her help throughout the wandering in the wilderness. Place an empty cup alongside Elijah's cup and ask each attendee at the seder to pour a bit of water into the cup. With this new custom, we recognize that women have always been – and continue to be – integral to the continued survival of the Jewish community.

We see the pouring of each person's water as a symbol of everyone's individual responsibility to respond to issues of social injustice. Learn more about Miriam's Cup, and use the Religious Action Center of Reform Judaism’s Miriam's Cup reading insert in your seder to honor the women in your life and remember Miriam's contributions to the Exodus.

3. A Potato for Ethiopian Jewry

In 1991, Israel launched Operation Solomon, a covert plan to bring Ethiopian Jews to the Holy Land. When they arrived in Israel, many were so ill that they were unable to digest substantial food. Israeli doctors fed these new immigrants simple boiled potatoes and rice until their systems could handle more substantial food.

To commemorate them at your seder, eat small red potatoes alongside the karpas (green spring vegetable). Announce to those present that this addition honors a wondrous exodus in our own time, from Ethiopia to Israel.

4. Fair Trade Chocolate or Cocoa Beans for Labor Issues

The fair trade movement promotes economic partnerships based on equality, justice and sustainable environmental practices. We have a role in the process by making consumer choices that promote economic fairness for those who produce our products around the globe. Fair Trade certified chocolate and coca beans are grown under standards that prohibit the use of forced labor.

They can be included on the seder plate to remind us that although we escaped from slavery in Egypt, forced labor is still very much an issue today.

5. A Banana for Refugees

During the summer of 2015, the world was awakened and shattered by the images of a little boy whose body lay lifeless amidst the gentle surf of a Turkish beach - another nameless victim mongst thousands in the Syrian refugee crisis, the greatest refugee crisis since WWII.

His name was Aylan Kurdi, 3, and he drowned with his brother, Galip, 5, and their mother, Rihan, on their exodus to freedom’s distant shore. Aylan and Galip’s father, Abdullah, survived the harrowing journey, and in teaching the world about his sons, he shared that they loved bananas, a luxury in their native, war-torn Syria. Every day after work, Abdullah brought home a banana for his sons to share, a sweet sign of his enduring love for them.

Writes Rabbi Dan Moskovitz of Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"We place a banana on our seder table and tell this story to remind us of Aylan, Galip and children everywhere who are caught up in this modern day exodus. May they be guarded and protected along their journey to safety, shielded by the love of their parents, watched over by God full of mercy and compassion."

6. A Pinecone for Prison Reform

A congregational Passover insert explains why Temple Israel in Boston, MA, adds a pinecone to their seder plate:

"We 'pass over' pinecones every day. Inside each of these pinecones is among the most precious of all nuts - the pine nut. Most of us pass more pine nuts in a single day than one could count in a year. Yet they remain hidden, unseen. Moreover, they’re nearly impossible to extract with our own hands. The pinecone 'imprisons' its seeds, and only hard work on the part of nature compels it to open up."

They add a pinecone to the seder plate as a reminder of mass incarceration and the work it will take to repair this injustice, writing, "This Passover, we refuse to pass over our prisons because we know that inside is God’s most precious fruit of all: the human soul."

7. Cashews for the Troops

Rabbi Wesley Gardenswartz of Temple Emanuel in Newton, MA, started the tradition of adding cashews to the seder plate to honor military troops. The idea came from a sign at a drug store that asked customers to consider buying bags of cashews to send to troops stationed in Iraq. An employee whose son was serving abroad explained that the salted cashews provided sustenance and hydration in Iraq's desert climate, compelling the rabbi to make the addition to his congregation's seder plate.

8. An Acorn for Indigenous Land

Led by Kehilla Community Synagogue in Piedmont, CA, some congregations have begun to add an acorn on the seder plate to weave indigenous land acknowledgement into its Passover discussions. The congregation's Haggadah insert about the acorn explains, "We commit to doing t'shuvah, honest looking and relational repair, for the immense suffering and harm that happened here, and that we continue to benefit from."

What modern traditions has your family or congregation integrated into your seder? Will you be including a Miriam’s Cup, potato, orange, or fair trade products into this year’s Passover celebration?


8 Modern Additions to the Seder Plate

Passover offers a variety of opportunities to infuse our holiday celebrations with social justice themes, as evidenced by our Passover Social Justice Guide, created by the staff of the Religious Action Center of Reform Judaism. There are also a number of modern additions to consider adding to your table:

1. An Orange for LGBTQ+ Equality

​Many families and congregations have begun adding an orange to the seder plate as a way of acknowledging the role of people who feel marginalized within the Jewish community. Professor Susannah Heschel explains that in the 1980s, feminists at Oberlin College placed a crust of bread on the seder plate, saying, “There's as much room for a lesbian in Judaism as there is for a crust of bread on the seder plate.”

Heschel adapted this practice, placing an orange on her family's seder plate and asking each attendee to take a segment of the orange, make the blessing over fruit, and eat it as a gesture of solidarity with LGBTQ Jews and others who are marginalized within the Jewish community. They spit out the orange seeds, which were said to represent homophobia.

2. Miriam's Cup to Honor Women

This custom celebrates Miriam’s role in the deliverance from slavery and her help throughout the wandering in the wilderness. Place an empty cup alongside Elijah's cup and ask each attendee at the seder to pour a bit of water into the cup. With this new custom, we recognize that women have always been – and continue to be – integral to the continued survival of the Jewish community.

We see the pouring of each person's water as a symbol of everyone's individual responsibility to respond to issues of social injustice. Learn more about Miriam's Cup, and use the Religious Action Center of Reform Judaism’s Miriam's Cup reading insert in your seder to honor the women in your life and remember Miriam's contributions to the Exodus.

3. A Potato for Ethiopian Jewry

In 1991, Israel launched Operation Solomon, a covert plan to bring Ethiopian Jews to the Holy Land. When they arrived in Israel, many were so ill that they were unable to digest substantial food. Israeli doctors fed these new immigrants simple boiled potatoes and rice until their systems could handle more substantial food.

To commemorate them at your seder, eat small red potatoes alongside the karpas (green spring vegetable). Announce to those present that this addition honors a wondrous exodus in our own time, from Ethiopia to Israel.

4. Fair Trade Chocolate or Cocoa Beans for Labor Issues

The fair trade movement promotes economic partnerships based on equality, justice and sustainable environmental practices. We have a role in the process by making consumer choices that promote economic fairness for those who produce our products around the globe. Fair Trade certified chocolate and coca beans are grown under standards that prohibit the use of forced labor.

They can be included on the seder plate to remind us that although we escaped from slavery in Egypt, forced labor is still very much an issue today.

5. A Banana for Refugees

During the summer of 2015, the world was awakened and shattered by the images of a little boy whose body lay lifeless amidst the gentle surf of a Turkish beach - another nameless victim mongst thousands in the Syrian refugee crisis, the greatest refugee crisis since WWII.

His name was Aylan Kurdi, 3, and he drowned with his brother, Galip, 5, and their mother, Rihan, on their exodus to freedom’s distant shore. Aylan and Galip’s father, Abdullah, survived the harrowing journey, and in teaching the world about his sons, he shared that they loved bananas, a luxury in their native, war-torn Syria. Every day after work, Abdullah brought home a banana for his sons to share, a sweet sign of his enduring love for them.

Writes Rabbi Dan Moskovitz of Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"We place a banana on our seder table and tell this story to remind us of Aylan, Galip and children everywhere who are caught up in this modern day exodus. May they be guarded and protected along their journey to safety, shielded by the love of their parents, watched over by God full of mercy and compassion."

6. A Pinecone for Prison Reform

A congregational Passover insert explains why Temple Israel in Boston, MA, adds a pinecone to their seder plate:

"We 'pass over' pinecones every day. Inside each of these pinecones is among the most precious of all nuts - the pine nut. Most of us pass more pine nuts in a single day than one could count in a year. Yet they remain hidden, unseen. Moreover, they’re nearly impossible to extract with our own hands. The pinecone 'imprisons' its seeds, and only hard work on the part of nature compels it to open up."

They add a pinecone to the seder plate as a reminder of mass incarceration and the work it will take to repair this injustice, writing, "This Passover, we refuse to pass over our prisons because we know that inside is God’s most precious fruit of all: the human soul."

7. Cashews for the Troops

Rabbi Wesley Gardenswartz of Temple Emanuel in Newton, MA, started the tradition of adding cashews to the seder plate to honor military troops. The idea came from a sign at a drug store that asked customers to consider buying bags of cashews to send to troops stationed in Iraq. An employee whose son was serving abroad explained that the salted cashews provided sustenance and hydration in Iraq's desert climate, compelling the rabbi to make the addition to his congregation's seder plate.

8. An Acorn for Indigenous Land

Led by Kehilla Community Synagogue in Piedmont, CA, some congregations have begun to add an acorn on the seder plate to weave indigenous land acknowledgement into its Passover discussions. The congregation's Haggadah insert about the acorn explains, "We commit to doing t'shuvah, honest looking and relational repair, for the immense suffering and harm that happened here, and that we continue to benefit from."

What modern traditions has your family or congregation integrated into your seder? Will you be including a Miriam’s Cup, potato, orange, or fair trade products into this year’s Passover celebration?


8 Modern Additions to the Seder Plate

Passover offers a variety of opportunities to infuse our holiday celebrations with social justice themes, as evidenced by our Passover Social Justice Guide, created by the staff of the Religious Action Center of Reform Judaism. There are also a number of modern additions to consider adding to your table:

1. An Orange for LGBTQ+ Equality

​Many families and congregations have begun adding an orange to the seder plate as a way of acknowledging the role of people who feel marginalized within the Jewish community. Professor Susannah Heschel explains that in the 1980s, feminists at Oberlin College placed a crust of bread on the seder plate, saying, “There's as much room for a lesbian in Judaism as there is for a crust of bread on the seder plate.”

Heschel adapted this practice, placing an orange on her family's seder plate and asking each attendee to take a segment of the orange, make the blessing over fruit, and eat it as a gesture of solidarity with LGBTQ Jews and others who are marginalized within the Jewish community. They spit out the orange seeds, which were said to represent homophobia.

2. Miriam's Cup to Honor Women

This custom celebrates Miriam’s role in the deliverance from slavery and her help throughout the wandering in the wilderness. Place an empty cup alongside Elijah's cup and ask each attendee at the seder to pour a bit of water into the cup. With this new custom, we recognize that women have always been – and continue to be – integral to the continued survival of the Jewish community.

We see the pouring of each person's water as a symbol of everyone's individual responsibility to respond to issues of social injustice. Learn more about Miriam's Cup, and use the Religious Action Center of Reform Judaism’s Miriam's Cup reading insert in your seder to honor the women in your life and remember Miriam's contributions to the Exodus.

3. A Potato for Ethiopian Jewry

In 1991, Israel launched Operation Solomon, a covert plan to bring Ethiopian Jews to the Holy Land. When they arrived in Israel, many were so ill that they were unable to digest substantial food. Israeli doctors fed these new immigrants simple boiled potatoes and rice until their systems could handle more substantial food.

To commemorate them at your seder, eat small red potatoes alongside the karpas (green spring vegetable). Announce to those present that this addition honors a wondrous exodus in our own time, from Ethiopia to Israel.

4. Fair Trade Chocolate or Cocoa Beans for Labor Issues

The fair trade movement promotes economic partnerships based on equality, justice and sustainable environmental practices. We have a role in the process by making consumer choices that promote economic fairness for those who produce our products around the globe. Fair Trade certified chocolate and coca beans are grown under standards that prohibit the use of forced labor.

They can be included on the seder plate to remind us that although we escaped from slavery in Egypt, forced labor is still very much an issue today.

5. A Banana for Refugees

During the summer of 2015, the world was awakened and shattered by the images of a little boy whose body lay lifeless amidst the gentle surf of a Turkish beach - another nameless victim mongst thousands in the Syrian refugee crisis, the greatest refugee crisis since WWII.

His name was Aylan Kurdi, 3, and he drowned with his brother, Galip, 5, and their mother, Rihan, on their exodus to freedom’s distant shore. Aylan and Galip’s father, Abdullah, survived the harrowing journey, and in teaching the world about his sons, he shared that they loved bananas, a luxury in their native, war-torn Syria. Every day after work, Abdullah brought home a banana for his sons to share, a sweet sign of his enduring love for them.

Writes Rabbi Dan Moskovitz of Temple Sholom in Vancouver, British Columbia,

"We place a banana on our seder table and tell this story to remind us of Aylan, Galip and children everywhere who are caught up in this modern day exodus. May they be guarded and protected along their journey to safety, shielded by the love of their parents, watched over by God full of mercy and compassion."

6. A Pinecone for Prison Reform

A congregational Passover insert explains why Temple Israel in Boston, MA, adds a pinecone to their seder plate:

"We 'pass over' pinecones every day. Inside each of these pinecones is among the most precious of all nuts - the pine nut. Most of us pass more pine nuts in a single day than one could count in a year. Yet they remain hidden, unseen. Moreover, they’re nearly impossible to extract with our own hands. The pinecone 'imprisons' its seeds, and only hard work on the part of nature compels it to open up."

They add a pinecone to the seder plate as a reminder of mass incarceration and the work it will take to repair this injustice, writing, "This Passover, we refuse to pass over our prisons because we know that inside is God’s most precious fruit of all: the human soul."

7. Cashews for the Troops

Rabbi Wesley Gardenswartz of Temple Emanuel in Newton, MA, started the tradition of adding cashews to the seder plate to honor military troops. The idea came from a sign at a drug store that asked customers to consider buying bags of cashews to send to troops stationed in Iraq. An employee whose son was serving abroad explained that the salted cashews provided sustenance and hydration in Iraq's desert climate, compelling the rabbi to make the addition to his congregation's seder plate.

8. An Acorn for Indigenous Land

Led by Kehilla Community Synagogue in Piedmont, CA, some congregations have begun to add an acorn on the seder plate to weave indigenous land acknowledgement into its Passover discussions. The congregation's Haggadah insert about the acorn explains, "We commit to doing t'shuvah, honest looking and relational repair, for the immense suffering and harm that happened here, and that we continue to benefit from."

What modern traditions has your family or congregation integrated into your seder? Will you be including a Miriam’s Cup, potato, orange, or fair trade products into this year’s Passover celebration?


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